相对于国计民生、生存发展而言，影视艺术的创作算不上什么“重大”之事，由此引发的一些“历史问题”也就算不上“重大历史问题”。然而目前历史题村影视创作“想当然”的事儿不少，害处也委实不小。
电视剧《寇老西儿》并不因为其出身名门又有“明星”助阵而讨人喜欢。大家不明白将寇准设计成葛优式的秃头是别出心裁还是另有其他考虑。就中国文化而言，这绝不是几根头发的问题。而导演却振振有词：“你们谁见过寇老西儿”。
我们有些“艺术家”常常以“创作上的需要”作为自己歪曲历史事实的借口，搞一些“历史笑话”。如电视剧《宰相刘罗锅》中，有两个“佐料”式的人物“八王”和“九王”。因为这牵涉到乾隆爸爸雍正爷年间一桩重大公案，以八王、九王为首的一拨反雍正势力，屡次欲阴谋取雍正而代之，雍正对其恨极怒极，他又怎么能容得这二位“持不同政见者”来辅佐自己的儿子乾隆呢？
我们的一些艺术家搞“历史笑话”，一些是对历史无知，另一些则是自作聪明，不免做些“蛇足”之举。譬如《三国演义》中关公，在汜水关镇国寺遇见同乡普净长老并与之共叙乡情。东汉末年，张角兄弟以道教为号召搞农民起义，关公是杀“黄巾贼”的积极分子。见了普净这一“老贼道”早就该出刀了，哪里还有兴致叙什么乡情？
虽然我们强调“历史剧”与“历史”是两码事，但仍有许多人乐于从“历史剧”中丰富自己的历史知识。前两年，就有位前辈作家公开在报上撰文宣称“我的历史知识大多是从历史小说中学来的”。面对这么个现实，我们搞历史剧创作的艺术家们肩头是不是该有几分沉重感呢？
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